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从青铜镜的艺术价值和珍藏价值来看,还完全没有到达真正的市场价值,“现在青铜镜高的记录也就1000多万、几百万而已,与几个多亿的字画和瓷器的市场价格是没法比的,连小门类的天珠都已经凌驾亿元了,以是说青铜镜的升值潜力照旧很是大的。”赵春安以为青铜器的价值被低估的一个主要缘故原由是国家宣传较少。“由于大部分的青铜器都是从墓地出土的,怕是价格提升后引起大量的盗墓行为,以是在拍卖上也没有形成一个较量高的价位。
古铜镜在青铜器时代初期就已经出现,直到清代玻璃镜的出现,使它退出了实用领域;然而,它本身所蕴涵的文化、历史价值却吸引了越来越多的人研究与收藏。历代铜镜的铸造工艺、铜质、纹饰、铭文等无不反映特定的时代背景,反映当时的、经济、宗教、文学、艺术及风俗习惯等。
唐代铜镜生长主要是由于其时瓷器已取代铜,铜器衰落,青铜手艺都集中到铜镜上,此外还由于其时铜镜作为礼物,普遍用于社会来往。唐代铜镜现存许多,有的,也有传世的。唐代铜镜在造型上已突破了汉式镜,如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等。图案除传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹外,还增添了体现西方题材的海兽葡萄纹,打马球纹等。盛唐以后,以花为主,多为祥瑞图案,自由豪爽,清新生动,体现了大唐帝国蓬勃向上的精神面目。装饰要领有浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等到,泛起了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新工艺。
商代铜镜均为圆形。镜面或微凸,镜身较薄,背面有一拱起的弓形(或称桥形)钮。西周铜镜也都是圆形的,镜面平直或微凸,镜身较薄,镜钮有弓形、半环形、长方形多种。又可分为素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类。
这时以素镜为主,到西周中期出现了有纹饰的铜镜,到晚期镜背的纹饰发生了变化,出现了动物纹饰,打破了传统的风格。
素镜:指镜的背面没有纹饰。
重环纹镜:镜面微凸,背面有弓形钮,饰重环纹。
鸟兽纹镜:镜身平直,背面有两个平行弓形钮。在钮的上方用鹿纹,在下方有展开双翅的鸟纹。
葵花式铜镜真虚分辨,铜镜在古玩市场已泛起了许多年,但铜镜拍卖则相对较晚。国内铜镜专场拍卖始于2004年,昔时中国嘉德春拍推出民国时期江苏珍藏家关祖章先生珍藏的140多面铜镜,均以预期的价格成交,其中一面“唐代脱银庭院仕女游乐图镜”以数十万元的易手。自此,铜镜拍卖先在国内崭露头角,其行情逐年上升。
辨别古铜镜的真伪,应该从铜镜的性质、纹饰、表现的内容等方面,对各时代的铜镜进行充分的了解。古代的铜镜传于今日的,均是出土的文物。所谓出土文物,不是指兵荒变乱的流落地中,大致都是墓中的殉葬之物。古代,墓葬,因此今日出土的铜镜必均受有的染变。但因铜质的优劣及的强弱,它的色也自不相同,有银色的、有铅色的。铜镜的质地晶莹,又先得沾染,年久入骨,满背,千古亮白,称为银背;如果先受血水秽污、再受侵入,其铜质复杂,则色如铅,年远色滞,称为铅背;还有半半青绿朱砂堆的,先受血肉秽腐,其半日久酿成青绿,其半净者,乃染,故一镜之背二色间杂也。铜镜以银背为上品,铅背次之,青绿又次之。如果铅背埋土年远,遂变纯黑,谓之黑漆背,此价尤其高,但这种颜色也较易伪作。
在此基础上,还可通过听声、看形、辨锈、闻味等几个方面,来辨别古铜镜的真假。听声就是通过敲击铜镜所发出的声音来辨别真伪。由于新老铜镜在制作时,铜、锡、铅等原料配置的比例不同,因此,发出的声音不相同。